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  当你人格确立的时候,当你通过阅读完成自我精神养育之后,不会走这样的路。比如读简爱,简爱是一个没有地位的家庭教师,当时的英国家庭教师,地位相当于拥人,简爱贫穷,简爱又瘦又小,并不漂亮,但是她却赢得庄园主罗切斯特的爱情,罗切斯特为什么爱简爱,是因为简爱那份独立、自尊、别样的美,一个非常绝对独立凛然不可侵的女孩——永远自尊,自爱和自强。

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    简爱不穷么?简爱要比海藻穷多了,简爱可以永不放弃自己的人格和尊严,绝不出卖自己,也因此才能赢得罗切斯特的爱情。所以就通过阅读,我们从生存的自然境界、功利境界,蜕化、升华成一种道德境界,最后拥有一种天地境界,一种天地怀抱。当我们拥有一种天地怀抱的时候,世界在我们眼前,更在在我们心中。

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    唐代有一个禅师青原惟信说过:“老僧三十年未参禅时,见山是山,见水是水,及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”大家对这种语言形式会很感兴趣,禅师最终要说什么?

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  禅师禅师的是一种认知的规律。我想说语文学习的积累感悟也要经过三个过程的,在未读书时,世界是世界的样子;在读了一些书后,还没有完全领悟,世界不再是世界的样子,带有强烈的自我的理解,自我的色彩,万物皆着我之色彩。当你进一步阅读,有了最深的体验和深层的感悟时,才发现真的是这个山,为什么是这山;水还是这水,水为什么是这个水。人生境界你终于懂得,文学好处你终于领悟。

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    语文学习的积累和感悟有什么切实可行的做法?   有啊,比如说第一点积累,积累什么呀?语文材料的积累,什么是材料的积累,如盖大楼之砖瓦水泥沙土等,语文材料首先是汉字,有人理解会说,汉字我们知道,大家要知道汉字五万个,常用汉字三千个左右,据调查真正达标的人不是很多。语文学习非常专业,高中毕业就是结点,一般是这样。

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  能够达到熟练运用三千汉字的不多,怎么办?要集中识字,另外像《中华成语大辞典》,以前我曾经把它作为教材,为什么教成语词典?成语有太多的东西,语法现象,历史掌故,文化内涵,还有历史背景,成语适用所有年龄阶段的。

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    第二个是语言规律的积累,语言规律积累有很多,比如修辞,比如说诗词中的意象,比如说诗词中的表现手法,这些东西要准确掌握,比如高考修辞格八个,修辞格必须掌握,因为语文没有一个非常明确的语法,我们的语法是借用西方的语法,我们讲究修辞,修辞掌握好。

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  语言典范的积累,第一个典范教材就是黛玉教香菱学诗,非常明确,王维就读五律,杜甫就读七律,李白就读七绝,反复读,典范的东西,必须积累。好的开头有很多,积累常识大家背《安娜卡列尼娜》开头,“幸福的家庭幸福是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,再比如《雪国》的开头“穿过长长隧道,就是雪国,夜空下一片白茫茫”这都是很好的语言材料,这些好小说,它们的开篇都非常讲究,现在教作文一开头,先来一组排比句,有很多老师都教大家写排比句,董老师也只好标新立异的说,孩子们你们实在没有办法再用排比句。

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  那我们就学学《安娜卡列尼娜》议论式的开头,还可以学学《雪国》的开头,描写式的开头,非常优美,还有时空交错的开头,如《百年孤独》的开头,这些都是材料的积累,还有作为教材的《一生需要认识的二十五个人》《一生要去的66个地方》,还有一些名言警句,如泰戈尔《飞鸟集》可定是要积累一些,写作文时使用,很多世界著名诗人的著名诗作,是要背的。像雪莱的诗家喻户晓的“冬天来了,春天还会远么”,拜伦的诗中最有名的“我为希腊生,我为希腊死”哈姆莱特的独白:“活着还是死去这是一个用很的问题。”

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