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    公西华:我不敢说有什么本领,但愿意学习。在参加祭祀或者诸侯会盟的时候,穿着礼服,戴着礼帽,做个小司仪。   孔老师:点呀,你也说说吧。   曾皙(瑟声渐渐小,突然铿然一声瑟音停止,他犹豫了一下站起来):我的志向与他们三人不一样。

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    孔老师(投去鼓励的目光):那有什么关系,大胆说说吧。   曾皙:暮春三月,陪同五六位朋友,带着六七个孩子,来到沂河洗澡,在舞雩坛上感受春风吹拂,然后一路唱着歌回来。   孔老师(慨然赞叹):我赞同点的想法。   "叮零零……"下课了,子路、冉有、公西华相继走开了。   曾皙故意落在后头,缠着孔老师质疑问难:请问怎么评价他们三位的观点?   孔老师:只不过说说各自的志向罢了。

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    曾点:老师为什么笑子路呢?   孔老师(泯然而笑):治国要靠礼让,他说话不谦虚,所以笑他呢。   评议会上   上完课,照例要组织老师进行评议。参加评议会的是通识培训的全体学员、孔丘老师所在学校的全体教师,课改专家也应邀参加并作精要评点。这堂课给听课老师很大的触动,大家都没想到参加课程改革以来,孔老师的教学理念发生了天翻天覆的变化。

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    张老师感慨万千:"孔老师创设了轻松自由的对话情景。你看古杏树下,瑟音袅袅,教师与学生围坐一处,谁说是在传道授业,分明是在促膝谈心。在这里看不见封建社会师生关系的古板与拘谨,看不见以往课堂的沉寂与郁闷,在笑声中,在音乐中,四门弟子无拘无束地谈理想,论政见,各抒已见,畅所欲言。试想这样和谐自然、民主宽松的教学情景在课改之前谁能见到?"

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   李老师特不同意见:"孔丘老师课虽然上得好,但是上课时允许学生弹瑟,这不影响了其他同学的注意了吗?我不敢苟同,怀疑这理念是否有点儿超前。再说,孔丘老师这是小班化教育呀,这种对话式的教学方式对我们城镇小学大班额的班级能行得通吗?"

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    "李老师说得不无道理,但鄙人以为实践新课程最关键的是要转变教师的理念,这堂课最大的亮点在于摆正了学生在课堂上的主体地位。"孙老师按捺不住站起来发言,"首先,把学习的时空归还学生。整堂课听不到教师的侃侃而谈,呈现的是学生倾诉、辩论、质疑的学习场面。其次,把张扬个性的权利归还学生。整节课听不到教师对学生的呵斥,甚至看不见教师对学生不同见解的修正。

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  学生在教师善意的微笑中,鼓励的目光里展示自我,放飞灵动的思想。第三,把学习的内容回归课程的生成。教学的艺术不在传授的本领,显然,曾皙所描绘的大同世界景象是孔先生所向往,并为此而苦苦追求,这是他这堂课的主题所在。可贵的是教师不是通过'告知'来完成教学任务,而是通过对前三人学习过程的不断肯定、激励、鼓舞而唤醒曾皙蕴藏于内心的人生志向。于是教学内容自然生成,教师仅用一句'我赞同点的想法'既褒奖了曾点,又引发其他学生的思想的火花……"

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    其他专家、老师也就这堂课所折射出来的新课程理念,比如教师如何巧妙进行学习评价,如何善于关注学生的质疑问难,如何转变学习方式,如何构建新课程教学模式,如何贯穿以学生为本的新课程思想,等等等等问题发表各自的高见。

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    最后主持人作总结性发言,他显得有点兴奋,不由手舞足蹈起来:"我与课改同成长,这不光是青年人现象。我很欣慰地看到像孔夫子这样的老教师也与新课程同成长,要知道在他们的血液里头流淌着是顽固的传统教学思想呀。感谢课改,如一阵春风吹开传统教育封闭的大门,给传统教育带来了生机。老教师也焕发出课堂生命的活力。"

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